A pesar del pensamiento de Juan Valera, aquel escritor del XIX, diplomático y político español, autor de Pepita Giménez y quién sabe cuántos más: “Se diría que cuando los expulsamos, los quisimos expulsar para siempre hasta borrar su memoria de entre nosotros”, hoy sabemos que, por fortuna, se equivocó y se equivocan. Averroes sigue en pie 900 años después y así lo celebra el catedrático emérito de Filosofía, Andrés Martínez Lorca, al publicar un gran libro con el que el teólogo Juan José Tamayo, se despacha así: “Este lúcido ensayo escrito con maestría narrativa, rigor filosófico y profundo conocimiento histórico”, por lo que ardo en deseos de leer, claramente, porque ya va siendo hora de conocer a los nuestros, y los otros, sean del signo que sean, y más si son excelsos como es el caso.
Averroes Córdoba, 1126-1198) fue un filósofo, médico, andalusí musulmán, maestro de filosofía y leyes islámicas, matemáticas, astronomía y medicina. Autor de más de 100 libros y tratados. A mediados del siglo XII, una ola de fanatismo integrista islámico invadió Al-Ándalus después de la conquista de los almohades, y Averroes fue desterrado y aislado en Lucena y Cabra, cerca de Córdoba, y se prohibieron sus obras. Meses antes de su muerte, sin embargo, fue reivindicado, hoy, sigue vive su legado.
Será bueno quitarse el sombrero, quien lo lleve, para saludar estos pensamientos del filósofo cordobés:
• Denunció la discriminación de las mujeres y su reclusión en el espacio doméstico. Tal actitud igualitaria contrastaba con los prejuicios de la época y chocaba más tarde con la ideología discriminatoria de Tomás de Aquino, que calificaba a la mujer como “varón imperfecto”.
• En el campo filosófico destaca su enfoque humanista y racionalista. Siguió la filosofía de Aristóteles, lo que no significa, explicita Juan José Tamayo, sumisión servil ya que le filósofo musulmán cordobés tenía pensamiento propio.
• Las religiones se dirigen al pueblo en general y tienen como finalidad el logro de una vida virtuosa. La filosofía, en cambio, se dirige a una parte selecta de la sociedad y requiere argumentación. Se muestra asimismo respetuoso con las creencias religiosas, pero muy crítico con el dogmatismo teológico.
• Sitúa lo colectivo como primer valor civil, fundamenta sólidamente la cohesión social, pone límites a la propiedad privada y de muestra crítico con el despotismo de los gobernantes.
• Martínez Lorca afirma que Averroes activó, ya en el siglo XII, un primer Renacimiento, iluminó la Europa medieval e influyó en la construcción de la Europa moderna.
• Comenta el teólogo actual español que este pensador andalusí musulmán contribuye a recuperar su pensamiento vivo como fermento de renovación intelectual social. Y se alegra, y yo con él, de que en este 900 aniversario abandone la sombra de otros tiempos de un catolicismo dogmático, antimusulmán y antiárabe.
¿Cómo te quedas? Yo, a cuadros, por ello he dicho lo de arder en deseos. Ideal para unas tardes a la sombra de los pinos, o ahora ya, a la luz mortecina de la tarde.
(La imagen: Estatua de Averroes en Córdoba)
https://youtu.be/VCIQNF1Ica8?si=23O7rtFiBex57GSu MUJERES DEL RENACIMIENTO/ LOUISE LABÉ.
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